A、在支點兩側(cè)的造型要素不必相等或相同 B、它富有變化，形式自由 C、它的造型方式具有活潑、跳躍、運動、豐富的造型意味 D、嚴肅、穩(wěn)定、大方、傳統(tǒng)
A、石窟藝術(shù) B、藝術(shù)館 C、現(xiàn)存的寺廟之中 D、山中 E、海邊
A.是人們可忽視的東西 B.作為人的生活環(huán)境而出現(xiàn)，或是為人們提供生活資料的來源 C.未經(jīng)勞動改造的自然美和生活實踐的聯(lián)系有一個重要的環(huán)節(jié)，即形式美的問題 D.自然美的某些特征還可以與人的性格品質(zhì)相似E自然美是被人所打造的
A、在階級社會中，某些對立階級在特定歷史時期與社會條件下，產(chǎn)生共同審美 B、社會生活現(xiàn)象的復雜性和豐富性使得審美并非都與階級相聯(lián)系 C、同一階級不同階層、不同愛好的共同性，甚至超越自身的階級而站在另一階級立場上審美D、自然美一般沒有階級性 E、文學作品中，同情人民疾苦，揭露和抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗、貪婪的作品，能夠引起不同階級的美感 F、共同性與差異性有著辯證的關(guān)系
A.美育與德育、智育、體育各有其價值訴求，因而四者間沒有什么關(guān)系 B.美育與德育、智育、體育各有其價值訴求，四者的相融互攝可促進人的價值的全面實現(xiàn) C.美育比德育、智育、體育都重要，因而一個人只要具有了關(guān)于美的知識，就能在現(xiàn)實世界中獲得徹底的自由 D.德育離開訴諸人的性情的美育就很容易成為一種他律的說教
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