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幼兒教師資格閱讀理解能力單項(xiàng)選擇題每日一練(2019.01.18)

單項(xiàng)選擇題
在《水滸傳》的“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中，可稱為“馳”的段落是()。
A．林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯將要來暗害自己
B．林沖去買解腕尖刀
C．林沖在風(fēng)雪中出門買酒
D．林沖怒殺陸虞侯
單項(xiàng)選擇題
農(nóng)業(yè)考古學(xué)家可以重新發(fā)掘出我們祖先被遺忘的智慧。例如，納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著險(xiǎn)惡的內(nèi)蓋夫沙漠，他們把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中。這一方法被用來重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場，這些農(nóng)場現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。上述文字中“方法”一詞是指（）。
A.納巴.塔人占據(jù)險(xiǎn)惡的內(nèi)盞夫沙漠
B.納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池
C.納巴塔人用大暴雨的雨水來灌溉
D.重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場
單項(xiàng)選擇題
關(guān)于運(yùn)用“一張一弛”規(guī)律可能給文藝創(chuàng)作帶來的好處，文中沒有提及的是()。
A．有助于增強(qiáng)樂曲的節(jié)奏感
B．有助于使評(píng)論文章的主要論點(diǎn)得到更為明確的顯現(xiàn)
C．有助于緩解作者在創(chuàng)作中的緊張，從而產(chǎn)生好作品
D．有助于去除文中閑筆，使文章更為精練
單項(xiàng)選擇題
根據(jù)原文，下列真正屬于“文化轉(zhuǎn)型”的一項(xiàng)是()。
A．傳統(tǒng)的自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型文化模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的自由自覺的理性文化模式
B．特定群體或個(gè)體文化習(xí)慣的改變和價(jià)值信念或信仰的改變
C．在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式的變化
D．通過交往或遷移而生活于另一種文化之中的文化個(gè)體所經(jīng)歷的文化模式轉(zhuǎn)變
單項(xiàng)選擇題
漢傳佛教傳人中國內(nèi)地，大體經(jīng)過了四個(gè)階段：在第一階段是介紹時(shí)期，漢傳佛教的譯文，從一開始就不甚忠實(shí)于原文；越過介紹時(shí)期，進(jìn)入融合時(shí)期。這時(shí)大部分佛經(jīng)都有了漢文譯本；漢傳佛教第三階段在隋唐時(shí)期，這一時(shí)期的特點(diǎn)在于擺脫佛教原有的框架，由中華本土佛教學(xué)者、宗派創(chuàng)始人開始構(gòu)建中國佛教的新體系；漢傳佛教的第四階段，宋元明清以后形成三教合一，以儒為主導(dǎo)的局面持續(xù)了近千年。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是()。
A．佛教傳入我國始于漢代
B．佛教與中國文化的融合經(jīng)歷了四大階段
C．佛教從漢代開始，歷史源遠(yuǎn)流長
D．佛教傳入的各個(gè)時(shí)期界限明顯

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