高級(jí)中學(xué)音樂(lè)名詞解釋每日一練(2019.05.12)

問(wèn)答題
【課題名稱】《華夏古韻》【教學(xué)內(nèi)容】（1）欣賞《關(guān)山月》。（2）《流水》《陽(yáng)關(guān)三疊》。教學(xué)目標(biāo)（1）使學(xué)生了解并能復(fù)述“知音”的故事。（2）了解古琴曲的音樂(lè)內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)古琴的音色。（3）學(xué)會(huì)演唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，并能感受和表現(xiàn)歌曲的基本意境。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)本單元的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華母語(yǔ)音樂(lè)文化的教育，要讓學(xué)生不僅能夠感受到我國(guó)古代音樂(lè)文化的價(jià)值，增強(qiáng)民族自豪感，而且要能夠總結(jié)出古代音樂(lè)的基本特征。不要求面面俱到，但一定要使學(xué)生對(duì)所聽(tīng)、所唱的音樂(lè)材料有直接感想。教學(xué)工具錄音帶、鋼琴、古琴，有關(guān)歷史人物的資料。教學(xué)過(guò)程：一、講故事：（1）問(wèn)：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？（2）請(qǐng)學(xué)生講故事。教師在黑板上寫(xiě)出一些關(guān)鍵詞：伯牙、鐘子期、古琴、高山、流水等。（如果學(xué)生不會(huì)講，教師就講）“知音”的故事在史料《琴史》中有所記載，列子云：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙志在高山，鐘子期曰：‘巍巍乎，若泰山?！乐驹诹魉?，鐘子期曰：‘洋洋乎，若江海?！浪?，子期心明。伯牙曰：‘善哉，子之心而與吾心同也。’子期既死，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也。”故有高山流水之曲。（3）同學(xué)們，知音的故事對(duì)你有什么觸動(dòng)？學(xué)生回答。（學(xué)生的答案可能涉及朋友之間的友情，也可能涉及音樂(lè)有溝通人與人之間情感的作用等，都應(yīng)給予鼓勵(lì)）（4）欣賞古琴曲《流水》（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、拂手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海。《流水》是一曲祖國(guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。二、唱歌（1）請(qǐng)同學(xué)朗誦詩(shī)句?！端驮拱参鳌吠蹙S（2）歌曲簡(jiǎn)介，欣賞歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。（3）隨著錄音學(xué)唱。（4）請(qǐng)學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏等方面的特點(diǎn)。如：歌曲前面部分比較平緩，音與音之間多位鄰音，節(jié)奏上先長(zhǎng)后短。（5）教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)唱這首歌。全班集體演唱。（6）檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。三、總結(jié)本課內(nèi)容，并布置下節(jié)課的內(nèi)容
答案：本教學(xué)課例的教學(xué)目標(biāo)不清晰，應(yīng)包含：情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。教學(xué)重難點(diǎn)雖有，但不夠突出，未...
單項(xiàng)選擇題
《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提示我們：音樂(lè)教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的“知識(shí)灌輸”與“技能移植”的過(guò)程，而是師與生、生與生共同合作、共同進(jìn)步的過(guò)程。以下哪兩項(xiàng)屬于合作共進(jìn)的教學(xué)模式？（）①學(xué)生之間的合作共進(jìn)②師生之間的合作共進(jìn)③教師之間的合作共進(jìn)④學(xué)科之間的合作共進(jìn)
A.①⑧
B.②④
C.①②
D.③④
單項(xiàng)選擇題
下列不屬于印度特色樂(lè)器的是（）。
A.維納
B.西塔爾
C.伽倻琴
D.薩朗吉
單項(xiàng)選擇題
Agitato在音樂(lè)術(shù)語(yǔ)里指的是（）。
A.柔情的
B.激動(dòng)的
C.嫵媚的
D.有生氣的
單項(xiàng)選擇題
我國(guó)第一部較為系統(tǒng)地總結(jié)了“儒家音樂(lè)思想”的論著是（）。
A.《樂(lè)記》
B.《樂(lè)論》
C.《聲無(wú)哀樂(lè)論》
D.《夢(mèng)溪筆談》