A.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論
B.唯物論和唯心論
C.辯證法和形而上學(xué)
D.世界觀和方法論
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A.第一要義是發(fā)展
B.核心是以人為本
C.基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
D.根本方法是統(tǒng)籌兼顧
A.德國古典哲學(xué)
B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.法國英國的空想社會主義
D.復(fù)辟時期的歷史學(xué)家的學(xué)說
A.新一代能否成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人
B.黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安
C.關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)
D.中華民族的偉大復(fù)興
E.祖國的未來
A.繼承
B.創(chuàng)新
C.解放思想
D.實(shí)事求是
E.與時俱進(jìn)
A.資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展
B.資本主義生產(chǎn)方式的成熟
C.資本主義基本矛盾的發(fā)展
D.無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大 E馬克思的理論創(chuàng)造
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。