A.時(shí)代性
B.革命性
C.故事性
D.兩面性
E.易怒性
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A.大鬧柳樹林
B.濟(jì)南探監(jiān)
C.反割頭稅運(yùn)動(dòng)
D.保定二師學(xué)潮
E.脯紅鳥事件
A.參加過(guò)革命
B.參與過(guò)偷竊
C.農(nóng)民身份
D.工人身份
E.以精神上的虛幻的滿足來(lái)補(bǔ)償實(shí)際生活中的損失
A.腳卵
B.黃鸝
C.魯魯
D.菲菲
E.香雪
A.是一個(gè)情感單純堯極富時(shí)代精神的故事
B.是一個(gè)荒誕不經(jīng)的傳奇故事
C.表現(xiàn)了老少之間的感情隔膜
D.表現(xiàn)了作者對(duì)于人與人之間精神世界的溝通與契合的企盼
E.表現(xiàn)了由于天真純潔的夢(mèng)想的失落而引起的人生感慨
A.秦仲義
B.黃胖子
C.劉麻子
D.宋恩子
E.吳祥子
最新試題
60年代，以（）的創(chuàng)作為標(biāo)志，郭小川形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌表現(xiàn)形式。
關(guān)于《圍城》第八章和第九章內(nèi)容的敘述正確的是（）。
《圍城》的文化皮片層面主要有（）。
下列人物出自豐村的《美麗》的有（）。
1937至1940年，郭小川在八路軍120師359旅工作，在此期間收集了（）的素材。
關(guān)于自由聯(lián)想與傳統(tǒng)手法中的聯(lián)想的區(qū)別，敘述正確的是（）。
《圍城》的第五章到第七章內(nèi)容的敘述正確的是（）。
胡風(fēng)在詩(shī)界找到的心靈的知音是（）。
張愛(ài)玲小說(shuō)中的“瘋女人”形象主要有（）。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬，作為一種“矯枉過(guò)正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。