A.藥師的回答是合理的，病人有知情權(quán)
B.藥師的回答是合理的，因?yàn)樗卮鸬氖怯嘘P(guān)該疾病預(yù)后的事實(shí)
C.藥師的回答有倫理問題，因?yàn)榇_實(shí)為該脆弱患者帶來了心理傷害
D.藥師的回答有倫理問題，因?yàn)闆]有注意與保護(hù)性醫(yī)療相結(jié)合
E.藥師的回答病人預(yù)后是合理的，但回答方式?jīng)]有注意與保護(hù)性醫(yī)療相結(jié)合

A.醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)
B.醫(yī)患關(guān)系
C.患者權(quán)利
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)難題
E.醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)

A.把人們的注意力引到因戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)境污染等問題而引發(fā)的國(guó)際健康問題上來
B.在世界范圍內(nèi)引起人們對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注
C.全方位地揭示了化學(xué)農(nóng)藥的危害，貫穿著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)理性精神
D.成為了環(huán)保運(yùn)動(dòng)的里程碑
E.第一次對(duì)“向大自然宣戰(zhàn)”這一人類意識(shí)的絕對(duì)正確性提出質(zhì)疑

A.心跳停止
B.呼吸停止
C.無感知和無反應(yīng)，腦出現(xiàn)不可逆的死亡
D.各種反射消失
E.瞳孔擴(kuò)大，對(duì)光反射消失

A.不以延長(zhǎng)病人生命的治療為主
B.臨終關(guān)懷目的不是治療疾病
C.臨終關(guān)懷注重的是減輕病人痛苦，提高臨終生命質(zhì)量
D.臨終病人死亡，臨終關(guān)懷并未結(jié)束
E.臨終病人已脫離社會(huì)，他們沒有社會(huì)需求

A.堅(jiān)持預(yù)防為主的積極防疫思想
B.嚴(yán)格執(zhí)行消毒措施
C.尊重傳染病患者的人格和權(quán)利
D.遵守國(guó)家法律相關(guān)規(guī)定
E.加強(qiáng)公共衛(wèi)生體制與制度建設(shè)

A.有效醫(yī)患溝通需要法律進(jìn)行保障
B.有效醫(yī)患溝通需要醫(yī)院管理進(jìn)行維護(hù)
C.有效醫(yī)患溝通需要患者首先提高文化水平
D.有效醫(yī)患溝通需要醫(yī)務(wù)人員提高溝通能力
E.有效醫(yī)患溝通需要物質(zhì)保障

A.不傷害原則
B.尊重原則
C.公正原則
D.公平原則
E.允許原則

A.任何組織或個(gè)人不得以任何形式買賣人體器官
B.任何組織或個(gè)人不得從事與買賣人體器官有關(guān)的活動(dòng)
C.不能參與任何商業(yè)形式的器官移植活動(dòng)
D.從事人體器官移植的醫(yī)務(wù)人員向手術(shù)接受人家屬收取器官費(fèi)用
E.從事人體器官移植的醫(yī)療機(jī)構(gòu)向手術(shù)接受人收取移植器官費(fèi)用

A.醫(yī)學(xué)利他主義意味著否定醫(yī)生的自我利益
B.醫(yī)學(xué)利他主義只是存在于特定社會(huì)文化
C.醫(yī)學(xué)利他主義是醫(yī)學(xué)的道德根基
D.醫(yī)學(xué)利他主義的目的在于利己