A.前測(cè)
B.實(shí)施實(shí)驗(yàn)刺激
C.后測(cè)
D.分析
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A.完備性
B.互斥性
C.一致性
D.系統(tǒng)性
A.維納
B.弗勒施
C.甘寧
D.施拉姆
A.同大眾傳播高度發(fā)達(dá)的時(shí)代背景密切聯(lián)系
B.“個(gè)人社會(huì)化”是其觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)
C.把傳播的個(gè)人功能納入到“使用與滿足”理論
D.把傳播功能和受眾動(dòng)機(jī)等同起來(lái)
E.提出大眾傳播的“動(dòng)員功能”
最新試題
海曼探究了傳播失敗的原因,認(rèn)為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“()”和“慢性無(wú)知”。
大眾傳播的受眾具有哪些角色?()
1997年,我國(guó)開(kāi)始引入()網(wǎng)站的概念,互聯(lián)網(wǎng)成為一種日趨獨(dú)立的新媒介。
勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“()”。
麥克盧漢認(rèn)為,所謂的冷媒介是一種低()和高參與度的媒介。
戈夫曼的擬劇論認(rèn)為,在()區(qū)域,角色扮演者相對(duì)放松和隨意,比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。
通常人們認(rèn)為他人更容易受到媒介的影響而被說(shuō)服,而自己則很難被說(shuō)服,這被稱為()效果。
最早對(duì)大眾媒介的受眾試圖進(jìn)行確認(rèn),并在1939年首先提出了一個(gè)明確的框架,認(rèn)為受眾是新型社會(huì)的產(chǎn)物的學(xué)者是()
全球化的中心特點(diǎn)依賴媒介才能實(shí)現(xiàn),指的是()
米德是美國(guó)社會(huì)學(xué)家,社會(huì)心理學(xué)家及哲學(xué)家,符號(hào)()論的奠基人。