A.康有為
B.嚴(yán)復(fù)
C.李景漢
D.陶孟和
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.反對君主專制
B.顛覆了“天不變，道亦不變”的統(tǒng)治思想
C.推動了地方自治
D.推動社會變革
A.“社會即學(xué)?！?br/>B.“在勞力上勞心”
C.“生活即教育”
D.“教學(xué)做合一”
A.美國社會學(xué)家孫末楠的“筆記法”
B.英國社會學(xué)家查爾斯·蒲司開創(chuàng)的社會調(diào)查
C.美國社會學(xué)家帕克的社區(qū)研究方法
D.美國社會學(xué)家吉丁斯的統(tǒng)計方法
A.民為本，君為末
B.非君擇民，而民擇君也
C.生民之初，本無所謂君臣
D.民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君
A.群要努力成事
B.國家沒有虛無縹緲的命運可言
C.自然意義的偶然支配人的命運，人類作為個體不能控制自己的命運
D.主張把天當(dāng)作自然而制其為人類所用，不贊頌超自然的天
最新試題
費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
“仁學(xué)”實際上是一個中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻是（）。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。