A.消費(fèi)
B.需要
C.勞動
D.功能
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A.市場消費(fèi)流行
B.人生觀和生活理念
C.價值觀和生活方式
D.市場產(chǎn)品極大豐富
A.知覺到的東西大于眼睛見到的東西，認(rèn)為整體不等于部分之合
B.感覺到的東西大于眼睛見到的東西，認(rèn)為整體不等于部分之合
C.感覺到的東西等于眼睛見到的東西，認(rèn)為整體等于部分之合
D.知覺到的東西等于眼睛見到的東西，認(rèn)為整體等于部分之合
A.市場流行
B.認(rèn)知功能
C.外在形態(tài)特征
D.實用功能
A.生產(chǎn)形態(tài)
B.人工形態(tài)
C.造型形態(tài)
D.自然形態(tài)
A.具有高技術(shù)性能
B.嶄新的造型結(jié)構(gòu)
C.在市場上流行
D.所能達(dá)到的功能
最新試題
亞里士多德根據(jù)觀察指出，下落物體的速度與物體質(zhì)量有關(guān)，這個結(jié)論屬于經(jīng)驗型錯誤。（）
（）是紙盒的各個面相互間進(jìn)行鎖扣連接的結(jié)構(gòu)形式。
“圖與底”的是有正負(fù)變化的：（）稱為“負(fù)形”，（）稱為“正形”。
色彩本身不是信息，只有形色同構(gòu)，才能傳遞視覺對象的信息。（）
把包好的物品進(jìn)一步賦予能（）的商品屬性，就是包裝。
完形概念認(rèn)為人對空間形式和時間形式的感覺都與其構(gòu)成元素?zé)o關(guān)。（）
創(chuàng)造性思維開拓的途徑：挖掘思維潛力、經(jīng)驗積累與思維擴(kuò)散、（）、借鑒與創(chuàng)新。
（）是指包裝設(shè)計在具體的市場環(huán)境下，對消費(fèi)者進(jìn)行直接的視覺傳達(dá)的一種方式。
中國古代色彩藝術(shù)的歷史的發(fā)展脈絡(luò)有（）
審美需要的喚起和滿足，是以（）為前提的。