在“中西古今”論爭中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅持（）

中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是（）

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

甲骨文出現(xiàn)的方國近80個，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

東晉（）的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。

強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。

以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）