史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。

《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的？（）

《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是（）。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓罚驗(yàn)楦毁F而好禮。