社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。

（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。

建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。

馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。

中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。

增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型，西方學(xué)者稱之為（）。

人的現(xiàn)代化主要是指（）。

發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。

從19世紀(jì)開始，社會學(xué)家提出的關(guān)于社會變遷的詞語有（）。

社會學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。