A.經(jīng)驗(yàn)觀察的中立性保證了科學(xué)的客觀性
B.相對(duì)于邏輯推理，經(jīng)驗(yàn)觀察更加可靠
C.經(jīng)驗(yàn)是最易于獲取的材料
D.經(jīng)驗(yàn)觀察是科學(xué)證實(shí)的基礎(chǔ)
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A.實(shí)驗(yàn)語(yǔ)境
B.實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)
C.實(shí)驗(yàn)對(duì)象
D.認(rèn)知主體
A.科學(xué)觀察會(huì)受到理論的影響
B.生活中很多觀察都是無(wú)目的的
C.科學(xué)觀察必須排除觀察者的主觀因素的干擾
D.日常觀察會(huì)受到情感、意志等因素影響
最新試題
哪一個(gè)決策不屬于有關(guān)科學(xué)技術(shù)本身的決策？（）
技術(shù)決定論完全忽視了社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等因素對(duì)技術(shù)發(fā)展的影響。
下列哪種觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)理論是對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確描述？（）
試述科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和意義。
下列有關(guān)芒福德提出了“心靈首位論”，論述不恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>
技術(shù)進(jìn)步往往引發(fā)（），改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活方式。
科學(xué)方法論是科學(xué)家在具體科研活動(dòng)中必須遵循的固定程序。
算法歧視問(wèn)題本身具有技術(shù)與倫理的雙重屬性，即它不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，也是一個(gè)倫理問(wèn)題。
（）是科學(xué)研究的起點(diǎn)，是獲取科學(xué)知識(shí)的基本途徑。
哪一個(gè)決策不屬于以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的決策？（）