A.一個(gè)覺(jué)醒的新型知識(shí)者
B.一個(gè)瘋子
C.有時(shí)候覺(jué)醒，有時(shí)候是瘋子
D.一個(gè)有勇無(wú)謀的人
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A.嚴(yán)守舊理
B.有同情心
C.不知社會(huì)變革之價(jià)值
D.欣賞“新黨”們
A.《孔乙己》
B.《狂人日記》
C.《祝?！?br/>D.《藥》
A.嚴(yán)守舊理，一絲不茍
B.聽(tīng)比他更有威權(quán)的人物郭老娃的話
C.很難看出他對(duì)“舊式公理”的真正態(tài)度，言語(yǔ)商議之間，他最為精明、敏感的是自己在物質(zhì)利益上的得失
D.同情他的侄子，愿意幫助侄子
A.祥林嫂講的次數(shù)太多了
B.魯鎮(zhèn)人忙碌起來(lái)，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)祥林嫂的故事了
C.祥林嫂的講述已經(jīng)變得語(yǔ)無(wú)倫次
D.對(duì)于魯鎮(zhèn)眾人而言，祥林嫂抑制不住的傷心往事已經(jīng)被聽(tīng)厭，失去了新鮮的刺激效應(yīng)，被視同“渣滓”
A.對(duì)于眾人，本是一件可有可無(wú)的無(wú)聊之事，但是，這件無(wú)聊的事撕裂著孔乙己的人生傷口；眾人在無(wú)聊、無(wú)意之間傷害著可憐的孔乙己
B.這沒(méi)什么不可以的，無(wú)所謂吧
C.是一樁有意謀劃的惡性之事
D.是一場(chǎng)玩笑，無(wú)傷大雅的
最新試題
?下面的說(shuō)法，呈現(xiàn)為《吶喊》《彷徨》的哲學(xué)內(nèi)涵的有（）。
魯迅小時(shí)候的法名是：（）。
祥林嫂的悲慘故事，最后被小說(shuō)比喻成“渣滓”，因?yàn)椋ǎ?/p>
?作為魯迅自我精神跋涉的核心象征，《野草》的最終歸宿地，在（）。
1926年離開(kāi)北京以后，魯迅生活過(guò)的三座城市是：（）
《示眾》對(duì)《吶喊》《彷徨》的燈光性作用呈現(xiàn)為（）。
魯迅追悼會(huì)上，其靈柩上覆蓋的三個(gè)字是：（）
《野草》的整體性與魯迅精神生命的整體流變，（）。
?《示眾》最核心的深層主題，當(dāng)是（）。
《在酒樓上》的呂緯甫，與《狂人日記》里的“狂人”，其實(shí)是（）。