A.它是道德哲學(xué)
B.是對道德生活的研究
C.是人類社會最早的意識形成和文化現(xiàn)象之一
D.以上都是
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關(guān)于生命質(zhì)量論正確的是()。
(1)主張以人的體能和智能等為生命衡量依據(jù)
(2)強(qiáng)調(diào)人的生命存在質(zhì)量
(3)標(biāo)志生命論進(jìn)入更加成熟階段
A.(1)(2)
B.(2)(3)
C.(1)(3)
D.(1)(2)(3)
A.完善醫(yī)學(xué)價(jià)值觀
B.有利于解決醫(yī)德難題
C.有利于解決醫(yī)療技術(shù)難題
D.有利于推動醫(yī)療進(jìn)步和社會發(fā)展
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《神農(nóng)本草經(jīng)》
D.《千金藥方》
有利原則的內(nèi)容是()。
(1)提供最優(yōu)化服務(wù)
(2)醫(yī)務(wù)人員給病人選擇受益最大,傷害最小的方案
(3)堅(jiān)持公益原則
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)
C.(1)(2)
D.(1)(3)
A.仁慈
B.嚴(yán)格
C.忠誠
D.正直
關(guān)于功利論,下列正確的是()。
(1)以行為的效用作為評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
(2)它與人道論相對
(3)它強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果
A.(1)(2)
B.(2)(3)
C.(1)(3)
D.(1)(2)(3)
A.該原則把患者和受試者作為手段,而不是目的
B.該原則十分強(qiáng)調(diào)“自主改革”,其他任何人不能提供醫(yī)療信息和建議
C.該原則體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人道主義精神,更好地保障了患者權(quán)利
D.該原則中的自主人是指任何人
A.盡量對患者最全面輔助檢查
B.盡量多使用藥物
C.盡量做手術(shù)
D.以上均不對
下列屬于醫(yī)學(xué)倫理基本規(guī)范內(nèi)容的是()。
(1)救死扶傷,忠于職守
(2)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),精益求精
(3)尊重患者,一視同仁
(4)優(yōu)質(zhì)服務(wù),禮貌待人
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(2)(4)
D.(1)(2)(3)(4)
A.尊重原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.公正原則
最新試題
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下,摘取死者的組織和器官,這一形式在下列哪些國家是合法的?()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
由于危重病人特點(diǎn),常見的倫理難題是()
管理的基本道德要求有()。
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
以下哪些是動物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
下列()屬于活體器官移植的范圍。