作家產(chǎn)生現(xiàn)實的寫作沖動，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達出來的沖動，是文學寫作過程中的構(gòu)思。

在中外文論史上，文學觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學觀念除了模仿論、實用論、變現(xiàn)論、體驗論、文化論以外還有（）。

作者個體體驗的親歷性、豐盈性，是保證文學寫作成功的必要先決條件。

小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動，都要以時空情境作為敘述背景，離開了時空，小說就不能表現(xiàn)世界。

在文學理論的學習中的親自實踐是不太重要的學習途徑。自己選擇一些合適的文學現(xiàn)象或作品，反復閱讀、思考，撰寫文學理論與批評論文，從而培養(yǎng)文學理論與批評的能力。

在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學”即“儒學”、“玄學”和“（）”。這是一個重要的標志性事件。

文學文本包括詩歌文本、小說文本、（）文本、報告文學文本。

在現(xiàn)代傳播學里，媒介指傳播信息的物質(zhì)實體。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時就要考慮理性的分析和評論，并力求以論感人、以理服人。

意象的審美特點不是和象征型文學的特點聯(lián)系在一起的。