在20世紀(jì)70年代以前，勞動(dòng)社會學(xué)基本上都把勞動(dòng)者視為社會成員的一分子，是一種社會性的存在。

最早獨(dú)立使用“社會資本”這一名稱的是漢尼芬。

當(dāng)前關(guān)于社會資本理論的研究盡管存在著社會資本概念泛化、缺乏共識的問題，不同學(xué)科的研究者在研究取向、研究方法上存在著差異，但主要的研究可以歸納為幾個(gè)范式，分別是以下哪幾個(gè)？（）

社會學(xué)對勞動(dòng)和勞動(dòng)力的研究起步比經(jīng)濟(jì)學(xué)要早得多。

宏觀水平信任源自交往雙方共同行為經(jīng)歷以及對彼此能力的信任，有助于建立起團(tuán)體、小范圍關(guān)系紐帶。

網(wǎng)絡(luò)的單元分析主要涉及網(wǎng)絡(luò)中個(gè)體的認(rèn)知過程以及其如何影響個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)中的行動(dòng)。

在新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)研究中，勞動(dòng)力與工作的匹配以及由此引起的勞動(dòng)力流動(dòng)問題是討論的核心。

對社會資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進(jìn)行系統(tǒng)分析的是社會學(xué)家（），他著重分析了社會結(jié)構(gòu)因素、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識形態(tài)等對社會資本的促進(jìn)或抑制作用。

把社會資本關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與其嵌入其中的宏觀社會制度配合起來，布朗提出了幾種嵌入結(jié)構(gòu)的理想類型？（）

扎利澤在對新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會學(xué)的一個(gè)核心概念——（）。