直到古典政治經(jīng)濟學(xué)興盛之后，經(jīng)濟學(xué)家才開始關(guān)注勞動和勞動力在社會財富積累過程中的作用。

扎利澤在對新經(jīng)濟社會學(xué)文化的具體分析中，引進了文化社會學(xué)的一個核心概念——（）。

對社會資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進行系統(tǒng)分析的是社會學(xué)家（），他著重分析了社會結(jié)構(gòu)因素、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識形態(tài)等對社會資本的促進或抑制作用。

著名日裔美國學(xué)者福山的社會資本理論從（）出發(fā)，解釋一個國家私營企業(yè)組織和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展的狀況，他認為具有較高社會資本的國家容易形成有利于經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化私營企業(yè)，而缺乏社會資本的國家則與之相反。

一般認為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。

一些失敗的勞動力市場經(jīng)驗也可能導(dǎo)致某些社會問題，（）從美國西雅圖的人口普查資料中發(fā)現(xiàn)，在“次級勞動力市場”中工作的勞動者比擁有穩(wěn)定工作的勞動者更容易卷入犯罪活動。

在20世紀70年代以前，勞動社會學(xué)基本上都把勞動者視為社會成員的一分子，是一種社會性的存在。

19世紀70年代早期，當(dāng)邊際效用學(xué)派研究生產(chǎn)要素供給不變情況下的價格和資源的配置問題時，（）成為這一基本經(jīng)濟學(xué)問題的兩個關(guān)鍵因素。

社會學(xué)對勞動和勞動力的研究起步比經(jīng)濟學(xué)要早得多。

結(jié)構(gòu)的理論是對社會資本的（）的分析，強調(diào)的是社會資本特定關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，強調(diào)個人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的模式，關(guān)注作為特定的結(jié)構(gòu)性后果和資源通過網(wǎng)絡(luò)的流動。