在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上，柳宗元提出了（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

王國(guó)維認(rèn)為，下列詩(shī)句中“不隔”的是（）。

提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

晚明時(shí)期，曲學(xué)研究方面的代表性作品有王驥德的（）。

《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。

《神思》闡述的核心問(wèn)題是（）。

王士禎論詩(shī)主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)（）。