《神思》闡述的核心問題是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對象是白居易的（）。

提出詩應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

章炳麟《國故論衡》，總論古今對文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評(píng)的有（）兩個(gè)方面。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

試述李夢陽與何景明論詩主張的區(qū)別。

曹丕對文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。