王士禎論詩(shī)主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)（）。

王安石《上人書(shū)》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

王夫之論詩(shī)，強(qiáng)調(diào)“以意為主”，反對(duì)求（）。

指出《水滸傳》為發(fā)憤之作，不是無(wú)病呻吟作品的文論家是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)“文以氣為主”。

關(guān)于詩(shī)歌的內(nèi)容方面，張戒認(rèn)為主要的是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上，柳宗元提出了（）。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。