韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

以“變”之一字論詩(shī)的理論家是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語(yǔ)意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

嚴(yán)羽，字儀卿，一字丹丘，自號(hào)（）。

章炳麟《國(guó)故論衡》，總論古今對(duì)文學(xué)的看法，篇中重點(diǎn)批評(píng)的有（）兩個(gè)方面。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

陸機(jī)認(rèn)為創(chuàng)作之前，作家需要具備的條件有（）。

“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。