我國古代民間歌謠諺語較完備的結(jié)集是（）。

劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂律，下卷論詞的（）。

《市井艷詞序》中“市井艷詞”指的是（）。

王國維認(rèn)為，下列詩句中“不隔”的是（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評的古文家是（）。

“文不能不古而今也，時使之也?！睍r有變，作為這一時代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見于（）。

提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是（）。

在“文”與“道”關(guān)系問題上，柳宗元提出了（）。

《神思》闡述的核心問題是（）。