提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是（）。

桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論，他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是（）。

“文不能不古而今也，時(shí)使之也?！睍r(shí)有變，作為這一時(shí)代的文學(xué)也不能不變。這一觀點(diǎn)見(jiàn)于（）。

嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，根據(jù)禪的乘有大小，分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是（）。

試述李夢(mèng)陽(yáng)與何景明論詩(shī)主張的區(qū)別。

曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng)，具有創(chuàng)新性的是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是（）。

《神思》闡述的核心問(wèn)題是（）。

《詞源》是張炎晚年著作，上卷論樂(lè)律，下卷論詞的（）。