人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）

主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標(biāo)就是主體認(rèn)識和征服客體。（）

審美意識的崇高境界更能促進(jìn)道德意識的提高。（）

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

語言一般皆有詩性。（）

布伯所謂（）的范疇實(shí)指一種把世界萬物（包括人在內(nèi)）當(dāng)作使用對象的態(tài)度。

美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

亞里士多德把人的活動(dòng)分為（）

中國古典詩的語言的特征包括（）