（）表示具體事物或具體實景的語言暗示深遠的意境。

（）說的是以人為中心，人處于支配和統治的地位，自然物處于被支配和被統治的地位，人與物的關系是不平等的關系。

（）把審美意識看得高于科學技術，科學技術服務于審美價值的實施。

按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關系”（其中包括認識、實踐），最高的是“高級的天人合一”。（）

奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

（）對人與物的價值之高低做了細致的區(qū)分。

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調解。（）

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據。

人生生活的意義在于對人與萬物一體的領悟。（）

美國哲學家莫里斯從指號學的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。