（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。

人不要把他人他物只看成是物，而要用對待人一樣的精神對待他人他物。（）

布伯認為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

（）貶低藝術(shù)，因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿，而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

審美意識的崇高境界更能促進道德意識的提高。（）

精神科學(xué)重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

盧梭的道德觀有何可取之處？