人生生活的意義在于對人與萬物一體的領(lǐng)悟。（）

布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語言門檻”的階段或“語言形式中”的階段。（）

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。

（）把審美意識看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價值的實施。

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

關(guān)于古希臘時期的美學(xué)，說法正確的是（）

關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是（）。

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

中國古典詩的語言的特征包括（）