A.巴門尼德
B.蘇格拉底
C.泰勒斯
D.亞里士多德
您可能感興趣的試卷
- 中央廣播電視大學(xué)2009--2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2010--2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2004--2005學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開)公共教、小學(xué)教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2008--2009學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開)教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2006--2007學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開)公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
你可能感興趣的試題
A.應(yīng)當(dāng)與實(shí)現(xiàn)
B.是與應(yīng)當(dāng)
C.應(yīng)當(dāng)與生存
D.道德與價(jià)值
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.休謨
A.是者
B.是
C.在
D.無(wú)
A.康德
B.維特根斯坦
C.黑格爾
D.休謨
最新試題
布伯認(rèn)為“精神領(lǐng)域”中人與人之間的相互性則是“語(yǔ)言門檻”的階段或“語(yǔ)言形式中”的階段。()
()不僅細(xì)致地分析了人與物的高低之分,而且明確了這種高低的分殊與萬(wàn)物一體的統(tǒng)一性。
中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括()
西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。
布伯所謂()的范疇實(shí)指一種把世界萬(wàn)物(包括人在內(nèi))當(dāng)作使用對(duì)象的態(tài)度。
美國(guó)哲學(xué)家莫里斯從指號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),把言論的形式分為三種,即()、()、()。
語(yǔ)言的“前門檻階段”是指的無(wú)言之言,“進(jìn)入語(yǔ)言門檻”的階段是指的有言之言。()
()表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。
根據(jù)布伯的觀點(diǎn),下列說(shuō)法正確的是()
()把審美意識(shí)看得高于科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價(jià)值的實(shí)施。