單項(xiàng)選擇題近代唯理論哲學(xué)的第一個(gè)代表是()
A.笛卡兒
B.康德
C.斯賓諾莎
D.休謨
您可能感興趣的試卷
- 中央廣播電視大學(xué)2009--2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2010--2011學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2004--2005學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開)公共教、小學(xué)教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2008--2009學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開)教育專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2006--2007學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
- 中央廣播電視大學(xué)2005--2006學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開)公共教專業(yè)《哲學(xué)引論》試題
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題“吾生有涯而知無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已”這一名言的作者是()。
A.莊子
B.老子
C.孟子
D.孔子
2.單項(xiàng)選擇題在形神關(guān)系問(wèn)題上提出著名的“神滅論”的無(wú)神論者是()。
A.桓譚
B.王弼
C.范縝
D.慧遠(yuǎn)
3.單項(xiàng)選擇題在古希臘,第一個(gè)將“是”作為哲學(xué)重要問(wèn)題的哲學(xué)家是()
A.巴門尼德
B.蘇格拉底
C.泰勒斯
D.亞里士多德
4.單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)中最為復(fù)雜的一個(gè)理論問(wèn)題是()
A.應(yīng)當(dāng)與實(shí)現(xiàn)
B.是與應(yīng)當(dāng)
C.應(yīng)當(dāng)與生存
D.道德與價(jià)值
5.單項(xiàng)選擇題美學(xué)客觀論的理論起源最早可以溯源到古希臘哲學(xué)家()。
A.蘇格拉底
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.休謨
最新試題
語(yǔ)言一般皆有詩(shī)性。()
題型:判斷題
西方哲學(xué)史上的幾次哲學(xué)轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)有哪些?
題型:?jiǎn)柎痤}
中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括()
題型:多項(xiàng)選擇題
()表示具體事物或具體實(shí)景的語(yǔ)言暗示深遠(yuǎn)的意境。
題型:填空題
()說(shuō)的是以人為中心,人處于支配和統(tǒng)治的地位,自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位,人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。
題型:填空題
審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。()
題型:判斷題
根據(jù)布伯的觀點(diǎn),下列說(shuō)法正確的是()
題型:多項(xiàng)選擇題
語(yǔ)言的“前門檻階段”是指的無(wú)言之言,“進(jìn)入語(yǔ)言門檻”的階段是指的有言之言。()
題型:判斷題
西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。()
題型:判斷題
()貶低藝術(shù),因?yàn)樗菍?duì)現(xiàn)實(shí)事物的摹仿,而現(xiàn)實(shí)事物又是對(duì)理念——真理的摹仿,藝術(shù)成了摹仿的摹仿。
題型:填空題