關(guān)于古希臘時期的美學(xué)，說法正確的是（）

（）把審美意識看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價值的實施。

西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

精神科學(xué)重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

語言一般皆有詩性。（）

關(guān)于近代美學(xué)，說法正確的是（）

審美意識的崇高境界更能促進道德意識的提高。（）

主—客關(guān)系式和主體性哲學(xué)強調(diào)人是主體，物是客體，哲學(xué)的目標就是主體認識和征服客體。（）