奧地利哲學家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

對“人類自戀”的三次打擊包括哪些？

主—客關(guān)系式和主體性哲學強調(diào)人是主體，物是客體，哲學的目標就是主體認識和征服客體。（）

中國古典詩的語言的特征包括（）

（）對人與物的價值之高低做了細致的區(qū)分。

按人的精神發(fā)展階段之由低級到高級的順序來說，人乃是先有“原始的天人合一”，然后才有“主客關(guān)系”（其中包括認識、實踐），最高的是“高級的天人合一”。（）

亞里士多德把人的活動分為（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應像兄弟一樣對待。

（）主張美的東西在于形式而不在于物質(zhì)。