柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

思想啟蒙運(yùn)動發(fā)生于英國17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀(jì)。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。