墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

伏爾泰主張共和制，代表了法國(guó)大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。