《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖從探討城邦正義開始。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。

清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。