城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨立的政治實體，它們之間建立了強大的中央集權(quán)國家。

洛克進一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

黑格爾主張建立一個統(tǒng)一的民主共和國家。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

霍布斯解釋國家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點是自然狀態(tài)。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

杰斐遜是美國總統(tǒng)，是美國著名的政治家和啟蒙思想家。

布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。