君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。