問答題什么是曼德維爾悖論?(私欲的“惡之花”結(jié)出的是公共利益的善果)

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李嘉圖認為,商品價值取決于生產(chǎn)它們的()

題型:單項選擇題

亞當·斯密認為,分工的優(yōu)越性主要是在于能()

題型:單項選擇題

威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點,但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫()的影響。

題型:單項選擇題

《國富論》是斯密的代表作,該書的出版,使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果,首次創(chuàng)立了()

題型:單項選擇題

“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于()

題型:單項選擇題

馬爾薩斯在他的著名的人口理論中,提出了()

題型:單項選擇題

威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學方法論的特點是主張采用()研究政治經(jīng)濟學,按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。

題型:單項選擇題

18世紀50至70年代,在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟理論體系,在經(jīng)濟思想史上稱為重農(nóng)主義,它的創(chuàng)始人是()

題型:單項選擇題

斯密認為,不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值,衡量一切商品交換價值的真實尺度是()

題型:單項選擇題

價值學說是斯密理論體系的基礎和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻,是首次較為系統(tǒng)地闡述了()

題型:單項選擇題