周公、孔子和孟子先后被后世封為（）

春秋戰(zhàn)國時(shí)期私學(xué)的特質(zhì)有（）

夏商周實(shí)施的教育與史前社會不同，可稱為（）

顏元等人的實(shí)學(xué)教育思想直接源自先秦的（）

孔子的弟子（）的生前之廬和死后之墓就在老師的墳塋旁。

荀子關(guān)于人性的理論可稱為（）論。

中國教育史上墨子第一次按（）主義原則評價(jià)人的道德，為后世事功學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。

“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學(xué)的共同之處是（）

孟子的“性善論”（內(nèi)發(fā)論）為后世（）直接提供了豐富的養(yǎng)料。

孔子首倡“有教無類”，促使（）