在設(shè)計的萌芽時期，人類擁有了（）等最基本的生活用品的設(shè)計能力。

被譽為表現(xiàn)主義建筑典型的是（）。

20世紀(jì)初，歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運動，其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”，它們的共同點在于以“機器美學(xué)”的觀點體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實質(zhì)的理想形式，這場運動中（）對現(xiàn)代設(shè)計的影響最為明顯。

主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。

在漫長的（）過程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。

較之以往的傳統(tǒng)教育方法，現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該主要強調(diào)（）教育方法，以此作為傳統(tǒng)教育方法的補充和更新基礎(chǔ)。

世界室內(nèi)設(shè)計會議中，日本室內(nèi)設(shè)計師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時代的特征包括（）。

后現(xiàn)代主義是一個多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。

具備（）意味著擁有對現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。

標(biāo)準(zhǔn)化的一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)時，評價設(shè)計優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）。