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你可能感興趣的試題
A.兼愛(ài)
B.求實(shí)
C.重利
D.非攻
A.天人合德的價(jià)值本體論
B.“義以為上”的價(jià)值取向
C.“人能弘道”的價(jià)值實(shí)踐
D.虛靜無(wú)為的價(jià)值選擇
A.教育的主要目的在于教會(huì)人思考
B.重視個(gè)體思維過(guò)程
C.認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)理解階段達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程
D.重視認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)
A.盧梭
B.孟德斯鳩
C.托馬斯·霍布斯
D.約翰·洛克
A.服務(wù)教育
B.國(guó)家課程中的價(jià)值滲透
C.核心價(jià)值觀教育
D.個(gè)人、社會(huì)和健康教育
A.承認(rèn)客觀必然性是自由的前提
B.運(yùn)用客觀必然性改造世界是自由的標(biāo)志
C.人類在改造自然時(shí)可以隨心所欲
D.認(rèn)識(shí)必然是自由的基礎(chǔ)，即自由的獲得要依靠人們對(duì)客觀必然性的正確認(rèn)識(shí)
A.道法自然的價(jià)值本體論
B.辯證而相對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
C.“義以為上”的價(jià)值取向
D.虛靜無(wú)為的價(jià)值選擇論
A.公德教育
B.尊重規(guī)則的教育
C.理想信念教育
D.法治教育
最新試題
儒家崇尚道德的價(jià)值論有（）。
社會(huì)契約論思想的代表人物有（）
哲學(xué)思維是對(duì)思維的前提和依據(jù)進(jìn)行的批判性反思，是對(duì)認(rèn)識(shí)何以可能的根本追問(wèn)，哲學(xué)思維的反思性追問(wèn)包含了對(duì)科學(xué)思維的前提和依據(jù)、以及科學(xué)認(rèn)識(shí)本身是如何可能的根本追問(wèn)。（）
美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問(wèn)題是個(gè)體單位是如何被安排在非隨機(jī)的社會(huì)模式中的問(wèn)題。（）
自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。
中華人民共和國(guó)成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。
墨子明確提出通過(guò)（）三種方式來(lái)判斷是非曲直的真理檢驗(yàn)方法。
文化創(chuàng)新是一個(gè)有意識(shí)的過(guò)程與活動(dòng)，是個(gè)人和社會(huì)共同努力的結(jié)果。（）
教學(xué)做合一是陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論的教學(xué)論思想。（）
道家不以善惡來(lái)分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）