社會(huì)人性假設(shè)根植于人的社會(huì)屬性，認(rèn)為真正對(duì)人的存在和發(fā)展發(fā)揮作用的是后天環(huán)境。（）

中華人民共和國(guó)成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。

康德的批判理性教育觀表現(xiàn)在（）。

教育改革就是去掉阻礙教育家辦學(xué)的各種因素，讓教育家的智慧充分發(fā)揮；為教育者的教育才華充分發(fā)揮創(chuàng)造條件，以便引領(lǐng)每個(gè)受教育者找到合乎自己特性的成長(zhǎng)方式而得到健康發(fā)展。（）

道家不以善惡來(lái)分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）

《老子》的核心觀念是“道”，闡述人類與自然的關(guān)系問(wèn)題。（）

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的良好教育應(yīng)當(dāng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)（）。

恩格斯關(guān)于自由的思想包括（）

法國(guó)文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）

文化多樣性教育的課程觀是建立在對(duì)單一性文化課程的反思與批評(píng)之上的。（）