道家不以善惡來(lái)分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）

社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美，不能采取直接給予的方式被審美主體體驗(yàn)到，必須通過(guò)價(jià)值的評(píng)價(jià)、藝術(shù)的評(píng)價(jià)和認(rèn)知性的評(píng)價(jià)才能夠被審美主體體驗(yàn)到。（）

美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰弗里·亞歷山大認(rèn)為，秩序問(wèn)題是個(gè)體單位是如何被安排在非隨機(jī)的社會(huì)模式中的問(wèn)題。（）

法國(guó)文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）

自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。

促進(jìn)良好社會(huì)秩序的教育內(nèi)容包括（）

中國(guó)的文化哲學(xué)雖無(wú)系統(tǒng)的理論形態(tài)，但可以從傳統(tǒng)文化資源中發(fā)掘出文化哲學(xué)思想，其主要脈絡(luò)可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家，比如儒家、道家、墨家等。（）

道家崇尚自然的價(jià)值論（）。

馬克思主義倫理學(xué)基本觀點(diǎn)（）

結(jié)構(gòu)主義的文化哲學(xué)思想的代表人物有（）。