古果類化石的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明被子植物的起源時(shí)間可以追溯到的時(shí)間（）

達(dá)爾文在貝格爾號(hào)的環(huán)球旅行給他的進(jìn)化理論奠定了基礎(chǔ)。

化石證據(jù)和分子系統(tǒng)學(xué)數(shù)據(jù)表明現(xiàn)代人類起源于亞洲，與其相應(yīng)的人類起源學(xué)說(shuō)是亞洲起源學(xué)說(shuō)。

達(dá)爾文認(rèn)為自然選擇作用于身體構(gòu)造的原理和方式，完全適用于它對(duì)本能的作用。

下列哪一項(xiàng)應(yīng)該不會(huì)引起系統(tǒng)樹(shù)不一致？（）

文藝復(fù)興時(shí)期，仍然是物種不變論占據(jù)統(tǒng)治地位，其代表人物是現(xiàn)代生物分類學(xué)的創(chuàng)始人（）。

古代先民有意或無(wú)意馴化水稻，是選擇易于脫粒的水稻植株。

分子系統(tǒng)學(xué)是研究（）進(jìn)化歷史的科學(xué)，主要研究其在生物進(jìn)化過(guò)程中突變的產(chǎn)生、固定及積累的過(guò)程。

?木村資生提出的“中性學(xué)說(shuō)”推翻了達(dá)爾文的選擇理論。

達(dá)爾文的《物種起源》告訴了我們（）。