變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

“仰天大笑出門去”一句作于李白被玄宗征召入京前后。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

80年代以來，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。