紐科姆的對(duì)稱理論是有關(guān)（）的認(rèn)知理論。

西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。

個(gè)體觀察了群體中其他人的行為之后，采取了一種與他們對(duì)立的行為或者相反而極端的行為，這一現(xiàn)象稱為（）

根據(jù)卡普羅的權(quán)力理論，以下能使三方可能合作的情況是（）

態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。

個(gè)體關(guān)心的是如何最大限度地?cái)U(kuò)大自己的得益，而不在乎其他人得益多少，不關(guān)心他人做得好壞，這類人可稱為（）

社會(huì)心理學(xué)中“助人行為和侵犯行為”所屬的研究領(lǐng)域是（）

在功過(guò)歸因偏見(jiàn)中，常見(jiàn)的現(xiàn)象是（）

在數(shù)學(xué)考試前，學(xué)生因在醫(yī)院陪伴生病的父親，徹夜未眠，就會(huì)讓人們對(duì)他數(shù)學(xué)考試的失敗歸因于疲勞，而不是缺乏數(shù)學(xué)能力，這是（）的現(xiàn)象。

一支籃球隊(duì)要贏得比賽，隊(duì)員們必須互相配合、協(xié)同工作，隊(duì)員們付出的努力越多、配合得越佳，就越可能取得勝利，這種情景稱為（）