顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

身體素質(zhì)在運動訓練領域被狹義地解釋為（），健康理論認為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學和社會學認為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的（）基礎。

必須實現(xiàn)體育系統(tǒng)（）的變革，才能適應科學技術的影響。

在美國，中產(chǎn)階級家庭的孩子更多參與組織化程度（）的體育活動，而工人階級家庭的孩子更多參加參與組織化程度（）的運動。

狹義的社會問題就是一種社會的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

（）就出現(xiàn)了社會體育的雛形。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動。

第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動造成了體育社會現(xiàn)象的（）。

在經(jīng)濟改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會或中心自治的社會化方向轉(zhuǎn)化。

教育對體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。