我國社會(huì)體育逐漸形成國家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

我國西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競技活動(dòng)。

體育群體是通過一定的（）結(jié)合起來的，結(jié)構(gòu)相對（）的進(jìn)行體育活動(dòng)的集體。

上層或下層階級都會(huì)通過改變（）組織形式用以標(biāo)識(shí)自己的社會(huì)地位。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。

職業(yè)體育興起后，市場機(jī)制和商業(yè)化運(yùn)作將發(fā)揮更大作用，不過仍需充分發(fā)揮政府的（）作用。

體育規(guī)則中的（）規(guī)定競賽形式之外的一些問題。

體育社會(huì)現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

以下屬于國外的體育社會(huì)問題的是（）。