A.此句意思是：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但用不合于仁德的方法得到它，就不會(huì)去享有它；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫掉它。”
B.此句意思是：人的生命是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的（沒(méi)有邊界的），用有限的生命追求無(wú)限的知識(shí)，就會(huì)搞得困頓不堪呢！既然如此，還去追求知識(shí)的人，就只能弄得精疲力竭了。
C.此句出自《老子》。
D.此句出自《論語(yǔ)》。
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A.此句意思是：喜怒哀樂(lè)沒(méi)有發(fā)作時(shí)，叫做中；喜怒哀樂(lè)情緒表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，都恰到好處，叫做和。君子能夠做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能歸于道。能夠做到中與和，天地都會(huì)賦予他應(yīng)有的位置，萬(wàn)物就會(huì)在中和中發(fā)育生長(zhǎng)。
B.此句意思是：“恭敬、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，寬厚會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)能得到他人的信任，勤敏則做事易見(jiàn)功效，慈惠則足以用人。”
C.此句是說(shuō)喜怒哀樂(lè)要有節(jié)制，不能大喜不能大悲。
D.此句中的“中節(jié)” ：即是合乎度，雖有喜怒哀樂(lè)之情，但都發(fā)而有度。
A.此句意思是：“仁愛(ài)之人先獨(dú)自承擔(dān)并為他人奉獻(xiàn)與付出然后會(huì)有所收獲，做到了恭、寬、信、敏、惠，這樣可以叫做‘仁’了。”
B.此句意思是：“恭敬、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，寬厚會(huì)得到大眾的擁護(hù)，誠(chéng)實(shí)能得到他人的信任，勤敏則做事易見(jiàn)功效，慈惠則足以用人。”
C.此句中的中“恭”：指謙恭。“寬”：指寬厚。“信”：指誠(chéng)實(shí)。“敏”：指勤敏。“惠”指：慈惠。
D.此句意思是：做事要寬容，不要苛刻。
A.此句意思是：“仁愛(ài)之人先獨(dú)自承擔(dān)并為他人奉獻(xiàn)與付出然后會(huì)有所收獲，這樣可以叫做‘仁’了。”
B.此句是告訴人們做事要有仁厚之心，做事莫過(guò)于講求仁義了。
C.此句中的“難”：是付出，奉獻(xiàn)之意。
D.此句意思是：做事要先難后易，可以較好地完成。
A.此句出自《荀子》。
B.此句是告訴人們做事要有恭敬之心，做事莫過(guò)于沒(méi)有后悔。
C.此句中的“遠(yuǎn)”：指避開(kāi)，不親昵。
D.此句意思是：孔子答道：“把心力專一地放在使人民走向善與德的道義上，敬畏鬼神而保持高遠(yuǎn)的距離不隨意親昵，這樣可以叫做‘知’了。”
A.此句出自《荀子》。
B.此句是孔子名言。
C.此句意思是：做事莫過(guò)于沒(méi)有后悔。事情做到?jīng)]有后悔就可以了，成功并非必不可少的。
D.此句意思是：智慧莫過(guò)于放棄疑慮，行為莫過(guò)于不出錯(cuò)誤。
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四部之學(xué)（經(jīng)、史、子、集）與七科之學(xué)（理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商），其內(nèi)在精神血脈一致。
《戰(zhàn)國(guó)策》是經(jīng)由漢代學(xué)者（）重新整理定名的。
《詩(shī)經(jīng)》按 （）的不同可分為風(fēng)、雅、頌三類。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（），（）！
中國(guó)傳統(tǒng)的四部之學(xué)指（）。
大學(xué)之道，（）。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
“國(guó)學(xué)”是“中國(guó)固有的學(xué)術(shù)”，是中國(guó)人民自古以來(lái)創(chuàng)造的全部文明財(cái)富和精神資源。
九州生氣恃風(fēng)雷，（）。我勸天公重抖擻，（）。
（），（）。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
“國(guó)學(xué)”一詞，出自《周禮》，該詞的原義指的是中國(guó)的學(xué)問(wèn)。