A.有教無類
B.因材施教
C.吾不試，故藝
D.禮法合制
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A.此句大致意思是：孔子說：“約束自己，讓自己的言行合于禮的規(guī)范，那就可以成為堯舜了。”
B.此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
C.此句中的堯、舜：都是中國古代傳說中的賢明君主。
D.此句出自《孟子》。
A.此句大致意思是：孔子說：好比堆土成山，只差一筐土而未完成，這時停下來，前功盡棄，這是我自己要停下來的啊！好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前進，那是我自己要前進的。
B.孔子在這里用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理，他鼓勵自己和學生們無論在學問和道德上，都應該是堅持不懈，自覺自愿。
C.此句是說要學習山的高尚品格，學習土的堅韌氣度。
D.此句出自《孟子》。
A.此句中的“子庶民”：是以平民為子。
B.孔子在這里用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理，他鼓勵自己和學生們無論在學問和道德上，都應該是堅持不懈，自覺自愿。
C.此句是說：治理天下和國家有九條準則：修養(yǎng)自我；尊重有才能的仁；敬愛自己的親人；敬重大臣；體諒群臣；把老百姓當成自己的孩子；吸收、招納各種技藝的人才；優(yōu)待遠方而來的客人；安撫諸侯。
D.此句中的“體”：指體恤，體察；設身處地為他人著想。
A.此句中的“得眾”：指得到民心。
B.孔子在這里強調(diào)得民心者得到天下，他鼓勵自己和學生們無論在學問和道德上，都應該是堅持不懈，自覺自愿。
C.此句是說：得到民心就會得到國家，失去民心就會失去國家。因此，品德高尚的人首先注重修養(yǎng)自己的德行。有了德行才會受到別人的擁護，有人擁護才能保有土地，保有土地才能擁有財富，擁有財富了，才可以用于開支。
D.此句出自《大學》。
A.此句大致意思是：孔子說：“對品德不進行培養(yǎng)，對學問不進行鉆研，聽到符合道義的好事不能跟著做，有了錯誤不能及時改正，這就是我所擔憂的。”
B.孔子在這里說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理，他鼓勵自己和學生們無論在學問和道德上，都應該是堅持不懈，自覺自愿。
C.此句中的“修”： 指學習、培養(yǎng)。
D.此句出自《孟子》。
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天命之謂性，率性之謂道，修道之謂（）。
關(guān)于“國學”，以下說法不正確的是（）。
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